Zurück <<--->> Verrat Judas
>>> Standort bei Schüssel mit Tuch
- De Petrus und de Johannes hend de Ruum vorbereitet
- Bevor mehr sich hisetzt, isch es Bruuch, dass en Diener eim d Füess wäscht – aber i dem Ruum isch kein Diener
- Jesus bindet sich es Tuech ume und wäscht all sine Jünger d Füess
Das isch de Usdruck vo sinere Liebi und sim Diene gsi - Zu de Jünger seit er: «handled wie au ich ghandlet han.» (Joh. 13,15)
- Bitte nehmt am Tisch Platz
- Uf em Tisch stöhnd verschiedeni Sache wo uf d Herkunft vom jüdische Volk hiwiesed und immer zu dem Fest ghöred.
- Mir hend da s Bittere Kraut (Maror) das erinneret as Bittere vo de Sklaverei
- Denn de Knochen (Sroa) de liegt da für s Pasalamm wo bim Uszug us Ägypte gopferet worde isch.
- S Mues (Charosset), das erinneret an Lehm, wo d Sklave hend müesse herstelle zum Ziegel z brenne.
- S Kraut (Chasaret), das staht für s Exil i de bittere Sklaverei.
- S Gemüse (Karpas), das symbolisiert d Frucht vo de Erde i de harte Sklaverei
- Es koched Ei (Chagiga), das staht für s Festopfer wo d Pilger hend müesse bringe. En grosse Teil vom Opfer het de Pilger zrugg becho und isch denn s Hauptgricht am Sederabig gsi. S Ei isch au s Symbol vo de Trauer über de Verlust vom Heiligtum. Es isch üblich, dass mehr das Ei und d Kräuter is Salzwasser taucht.
- S Salzwasser erinneret eus a di vergossene Träne während de Sklaverei
- S Passamahl macht dütlich, was Befreiig bedütet
>>> Traubensaft einschenken
>>> Mus, Maze....ihr dörfed euch bediene...
- Am Anfang hend mir ghört,, wie Jesus seit, dass eine ihn verrate wird.
- De Petrus, de ifrigschti Jünger vo allne, versicheret luut und nachdrücklich, dass er Jesus niemals verrate würd.
- Da seit Jesus zu ihm: No bevor de Güggel am nächschte Morge Kreit, wirsch du drei Mal behaupte, dass du mich ned kennsch.
- En andere vo de Jünger staht uf und gaht use.
- Mir göhnd ihm nache